修辦道的正知正見
一、前言：
1.能接近道場不容易，要惜緣。
2.何謂正知正見？
△正即是正確、正面
知即是知曉、知識
見即是察知、了解、見解
3.邪知邪見易『以迷引迷』，誤人誤己。
4.修行若走錯一步路，則可能會前功盡棄，道場有句話│午時成道巳時墜，即是此意。
二、修道的正知正見
1. 修道是為自己而修，非為別人，不修人情道，要依法不依人。
2. 修道要心甘情願，法喜充滿，越修越快樂。
3. 無求品自高，不要要求道場能給我什麼？而是我能給道場什麼？（施此受更有褔）
4. 真修實煉，不落入道名、道權、道勢當中，以免落得白修。
△不修則已，要修就修得徹底一點，要改毛病，去脾氣。
5. 寧叫老僧入地獄，不把佛法當人情，因性命大事在自己手中。
△修行要有主見，不要隨波逐流，讓人牽著鼻子走。對的就要堅持，要擇善固執。但針對某些特殊狀況，有時亦要活潑玲瓏，通權達變，勿太固執或食古不化。
6. 修道要緊隨一條金線，勿盲修瞎煉。
△修道要三不離：不離道場佛堂。不離前賢。不離經典聖訓。
7. 修道人要懂得承上啟下及微理細節。
8. 不求華麗，因淡中有真味。其實平實、平淡也是一種幸褔。
9. 享褔即消褔，受苦即了苦，吃苦即吃補。
10. 給別人留一條後路，為自己留一條退路。
△送佛要送到西天，以德性來引導眾生，用愛來包容眾生，要嚴以律己，寬以待人。
11. 推功攬過，反求諸己，委屈自己，圓融十方。
12. 要有犧牲奉獻，為法忘軀及捨我其誰的精神。
△不要太在意別人不盡心、不付出，須往好的方面想，別人不做我們才有了罪、了業、了愿及學習的機會。
13. 偉大出於平凡，道就在日常生活中。
14. 因緣一段，須好好的珍惜此因緣。
△天時緊急不等人，師母曾說：『過了這一村，就沒有這個店，因為時機已經過去了。』
15. 相信上天是公平的
△相信一定能夠苦盡甘來
△相信人虧天補
△相信上天給我們的禮物永遠都是最好的，那怕是一個打擊，若往好的想，那也是一種當頭棒喝。
△一日修來一日功，一日不修一日空，功德是不會被別人搶走的。
16. 謹慎念頭，不欺暗室，要有每日修行功課
△念頭↓語言↓行動↓習慣↓命運。
△觀念要正確。
△心誠、色溫、氣和、辭婉最能動人。
17. 要發廣大愿心
△要立志、發心、了愿。
△要知命、立命、了命，方能回天覆命。
△要藉愿力及配合後天的努力，方能克服業力。
18. 找別人的優點，反省自己的缺點。
19. 行盡世間天涯路，唯有修行不誤人。
20. 其它
參、辦道的正知正見
1.辦道以感恩與了愿為目的，非為了數字遊戲或與他人作比較。
2.盡心隨緣，盡人事後即可聽天命
△不以成敗論英雄，因上天取人一顆心。
△沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有辛勞，沒有辛勞也有疲勞。
△勿執著得失，佛道未成，須先結人緣。
3.種善因，不用在意何時會開花結果
△只問耕耘，不問收穫
4.勿貪功濫渡，渡人的出發心應以慈悲心為主。
5.送佛要送到西天，成全人不可半途而廢。
△彌勒袓師慈訓：
『遍地撒種缺澆鋤 一番苦心等於完
真理教育無落實 一日點千亦枉然
真道至貴暗釣賢 莫成教化之集團』
6.一片公心，不要有佔有的心，不要去搶別人的後學。
7.要提倡敬老尊賢及承上啟下等道場倫理。
△應以德御才，勿恃才敗德。
8.要謹守佛規禮節，要有共同的生活規範。
9.成功絕非偶然，一定要努力付出才會有結果。
△欲在人前顯貴，必在人後受罪。
10.要主動爭取機會，創造機會，不能等待機會。
11.時間要規劃掌握，輕重緩急要知道如何取捨或懂得要如何兼顧。
△要從重聖輕凡提昇至全力以赴，且該捨則要捨。
12.一切名份皆是角色扮演，不應落入階級及對待中。
△但願眾生得離苦，不為自己求安樂；不求有功，但求無過，雖無名也頂天立地。
△尋找適合自己的辦道方法。一般而言，辦道方法有下列六種：
(1)內辦
(2)外辦
(3)調辦
(4)苦辦
(5)助辦
(6)替辦
△辦道的職務要輪替，要輪流學習各種角色的扮演。
13.要溝通協調，互相牽就，不要互相磨練。
△要放下，不念舊惡是一帖良藥。
△要原諒包容別人，不要意氣用事，要給別人有重新出發的機會。
14.要勇敢承擔責任，要有責任感及使命感。
△鞠躬盡瘁，死而後已。
△捨我其誰？
15.要持之以恒，要永續經營。
△辦道要一鼓作氣，沒有半途請假或休息的
16.要知行合一，道是行出來的。要活潑玲瓏，通權達變。
△此路不通，另謀他路，辦道是一種藝術。
17.其它
四、結論：
1.修道沒有時間性，但辦道有時間性。
2.不變初衷成佛有餘。
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